0160مد و مدگرایی پدیده ای است که کمابیش در میان همه‏ ى اقشار جامعه وجود دارد، اما دراین میان، جوانان و نوجوانان بیش از دیگران به «مد» اهمیت می دهند و «مدگرا» هستند. امروزه جوانان با گسترش وسایل ارتباط جمعی و فناوری های جدید رایانه ای، ارتباطات گسترده ای با جوامع و فرهنگ های گوناگون یافته اند و موقعیت آنها در شناخت و فهم ارزش ها، باورها و انتخاب هنجارهای مطلوب، پیچیده تر و مشکل تر شده است و چه بسا زمینه های موجود، باعث شده تا جوانان و نوجوانان به رفتارها و هنجارهای متضاد با ارزش های جامعه‏ى خویش رو آورند. یک روز مانتوهای بلند و روز دیگر مانتوهای کوتاه، یک روز آرایش موی سر به سبک آلمانی و روز دیگر موهای بلند واصلاح نشده، زمانی شلوارهای با پاچه‏ى گشاد که روی زمین کشیده می شود، و زمانی دیگر، شلوارهای تنگ و کوتاه، مد می شوند. اگر از این همه افرادی که عادت کرده اند رفتار و نوع و سبک لباسشان را طبق آخرین مدهای رایج تنظیم کنند، بپرسید که به چه علت این کار را کرده اند، یا مثلاً این آرم و کلمه‏ى روی لباس آنها چه کارکردی دارد، به سختی بتوان پاسخ متقاعد کننده ای شنید، جز آن که: «خب، قشنگه!»، «برای این که مده!»، «همه می کنند!» و …

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۳

n00015746-vb-300x220واقعا حجاب مهم است؟ چرا تا این اندازه اسلام بر روی آن تاکید دارد به حدی که ضرورت حجاب مورد اتفاق شیعه و سنی است؟  و چرا برخی کشور های غربی و غیر اسلامی مانند فرانسه و ترکیه نسبت به آن این چنین حساسیت نشان می دهند و برای زنان محجبه محدودیت ایجاد می کنند؟ چرا نسبت به آنان تبعیض  قائل می شوند و انواع فشارها را بر آنها وارد می کنند؟ امروزه نمونه این فشارها را در این کشورها زیاد می بینیم به طور مثال می توان به اخراج پیرزنی از یک بیمارستان در ترکیه اشاره کرد که به علت داشتن همراه محجبه اخراج شد. اهمیت مسئله حجاب تا حدی است که سکولارها در ترکیه روسری را نماد اسلام سیاسی می دانند.

آنها به خوبی متوجه جایگاه زنان و حجاب آنان در عفاف جوامع اسلامی شده اند که به هر صورت در صدد ضربه زدن به آن هستند تا بتوانند از طریق آن به اهداف خود دست پیدا کنند.

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۳

00-706کرامت انسانی زن، در سایه عفاف او تامین می‌شود و زنان جامعه ما می‌توانند با حفظ عفاف و حجاب خود همانند حضرت زینب (س) و حضرت فاطمه (س) به فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی بپردازند.
 به گزارش خبر‌نگار دین و اندیشه خبر‌گزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، حجاب یکی از احکام دینی است که برای حفظ و پاکدامنی زن و نیز حفظ جامعه از آلودگی‌های اخلاقی تشریع شده است. نهضت عاشورا برای احیای ارزش‌های دینی بود. در سایه آن حجاب و عفاف زن مسلمان نیز جایگاه خود را یافت و امام حسین(ع) و زینب کبری (س) و دودمان رسالت، چه با سخنانشان، چه با نحوه عمل خویش، یادآور این گوهر ناب گشتند. برای زنان، زینب کبری و خاندان امام حسین (ع) الگوی حجاب و عفاف است. اینان در عین مشارکت در حماسه عظیم و ادای رسالت حساس و خطیر اجتماعی، متانت و عفاف را هم مراعات کردند و اسوه همگان شدند.
 حسین بن علی(ع) به خواهران خویش و به دخترش، فاطمه(س)، توصیه فرمود که اگر من کشته شوم، گریبان چاک نزنید، صورت مخراشید و سخنان ناروا و نکوهیده مگویید. اینگونه حالات، در شان خاندان قهرمان آن حضرت نبود، به خصوص که چشم دشمن ناظر صحنه‌ها و رفتار آنان بود.

amniyatامنیت به معنای آرامش و اطمینان در مقابل خوف و ترس اضطراب و نگرانی به کار رفته است و در برخی گفته اند امنیت یعنی انسان از هر گونه تجاوز و تعرضی همچون ضرب و جرح قتل ،شکنجه روحی جسمی و هر عملی که منافی شئون و حیثیت انسانی اوست در امان بماند به عبارت دیگر فراغت از هرگونه تهدید یا حمله را امنیت گویند .

جستجوی امنیت از مهم ترین کشش ها و انگیزه های انسانی است این کشش با جوهر هستی انسان پیوندی نا گسستنی دارد .

حفظ ذات و صیانت نفس از اساسی ترین میل های انسان و از مهم ترین نیاز های هر جامعه است که انسان ها همواره در راه دستیابی به آن تلاش میکنند.

پس با این اوضاع و احوال  باید دید که آیا نحوه پوشش زنان طوری هست که امنیت آنان را تامین کند؟

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۳

0180خدای تعالی انسان را در دو جنس زن و مرد آفرید و به ایشان نعمت بخشید تا مکمل هم باشند، از ایشان خانواده‌ها تشکیل گردد، نسلها ادامه یافته و باعث سکون و آرامش و رشد و تعالی هم باشند. سپس به هر دو تکالیفی محول فرمود تا با اجرای آنها به سوی سعادت و کمال مطلوب خویش گام بردارند. چرا که زن و مرد هر دو انسانند و هیچ تفاوت و مزیتی از نظر انسان بودن یا در نحوه آفرینش یا رسیدن به سعادت نسبت به همدیگر ندارند بلکه چون زن و مرد دو جنس از یک نوع می‌باشند که نوعشان همان انسان بودنشان است و جنسشان زن و مرد بودن می‌باشد و این تفاوت در جنس آنها نیز به خاطر انتظاراتی است که دستگاه خلقت از هر دوی آنها دارد و الا این تفاوت عامل برتری یکی بر دیگری نیست بلکه ملاک برتریشان در نحوه رفتار و کارهایی است که انجام می‌دهند درست مطلبی که در قرآن مورد تاکید قرار گرفته که هر کس کار صالحی انجام دهد از مرد و زن او مومن است یعنی ملاک برتری ایشان تقوا و انجام تکالیف الهی ایشان است. 

مشترکات زن و مرد

با توجه به این که زن ومرد دارای اشتراکات زیادی هستند مانند هر دو انسانند، هر دو دارای وجدان هستند، هر دو دارای فطرت پاکی می‌باشند هر دو می‌توانند صاحب ثروت باشند و یا فعالیت اقتصادی نمایند در هر دو حس آرمانجویی ، حقیقت طلبی، میل به جاودانگی و صدها وجه مشترک دیگری نیز دارند، دارای یک سلسله تکالیف مشترکی نیز می‌باشند یعنی هر دو برای رسیدن به سعادت باید نماز بخوانند، هر دو باید عمل صالح انجام دهند، هر دو از انجام هر گناهی اعم از غیبت و زنا و غیره دوری کنند، هر دو باید در صورت داشتن امکانات مالی خمس و زکات بدهند، اگر قدرت مالی پیدا کردند باید به حج واجبی بروند و … . 

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۳

n00018907-b-300x231هر ساله در فصل تابستان شاهد رشد فزاینده بدحجابی در جامعه هستیم؛ معضلی که همه چیز آن به پای «گرما» تمام می‏شود و تمام توجیه‏مان این است که در فصل گرم سال چاره‏ای جز این نداریم.


مسئولان فرهنگی، اجتماعی و حتی سیاسی کشورمان در این روزها به طور مکرر نسبت به توجه بیشتر به فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه تذکر می‏دهند؛ برخی نیز عقیده دارند که پس از یک دهه خواب غفلت، ناگهان خود را برابر موجی از بدحجابی علنی در سطح شهرهای کشور دیده ‏ایم.

همه این‏ها در حالی است که در تمام این سال‏ها انتظار می‏رفت که مسئولان مربوط به تذکرات جدی مقام معظم رهبری در چندین و چند سخنرانی معظم‏له در این‏باره بیشتر توجه کنند.

در این میان، رعایت ظواهر اسلامی به خصوص حجاب یکی از نکات مهمی است که در بسیاری از کشورهای اسلامی مورد توجه قرار می‏گیرد و در ایران اسلامی نیز باید شاهد ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به خصوص در فصل گرم تابستان باشیم.

حذف حجاب در جامعه؛ هدف دشمنان مغرض

یک مدرس حوزه و دانشگاه در سمنان در این زمینه گفت: در سال‌های اخیر، افکار مریض و مغرض دشمنان ما در عرصه فرهنگ و اجتماع نشانگر این مطلب است که آنها هدف‌گذاری خاصی را بر روی جوانان انجام داده‌اند و این مطلب را در حذف حجاب یا کم‏رنگ کردن آن در جامعه می‌جویند.

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۲

13880420071g«حجاب و عفاف»در قاموس بشری ، واژه های آشنایی هستند که در گذر زمان از سنت به سوی  مدرنیته ، فراز و نشیب های زیادی را طی کرده است . در این میان مردان و زنان (به خصوص زنان) در مسیر تند باد حرکت به سوی مدرنیسم ، در معرض برهنگی فرهنگی و فرهنگ برهنگی قرار گرفتند تا در توسعه سرمایه داری نقش خویش را ایفا کنند .

اما با گذر زمان از هویت و شخصیت و ماهیت خود بیشتر دور شدند ، و در یک حرکت جدید با بازگشت دوباره به سوی منیت خویش و توجه به سرشت و طبیعت و احتیاجات حقیقی خودرا ، در میان معنویت ، هویت خویش را در «عفاف و حجاب» جستجو کردند .

نگاهی به مبانی «حجاب و عفاف» که برخاسته از حقایق دین و در افق بالاتر از عالم ماده تدوین و تبیین شده است ، در عصر برهنگی ، تنها پاسخ مثبت و حقیقی به نیازهای درونی و بازگشت به گرایش های فطری جامعه انسانی است که سلامت ،امنیت ، معنویت و کمال را در خانواده و اجتماع میسور می سازد ؛ و این انتخاب  تنها راه رسیدن به کمال و سعادت الهی است ، مبانی و ریشه و راه های این حقیقت را می توان از بطن قرآن و روایت های اصیل اسلامی به دست آورد .

نویسنده : مهدی
تاریخ انتشار : ۹۴/۰۵/۰۲
کلام رهبر
زمان
جستجو




آمار بازدید
صفحه 3 از 41234
هرگونه کپی برداری از مطالب سایت با ذکر صلوات مجاز می باشد.
ساخت قالب و طراحی: مهدی آقازاده